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991.
绘画中的线是客观物象在画家头脑中的认识、提炼、概括的精神产物。文字与绘画都是线的延续和发展。由于不同的文化观念形成了东西方对于线的不同认识、理解和应用。线生存在艺术家的作品之中,体现着画家的个性风格。  相似文献   
992.
影响青少年身心健康的成因及对策   总被引:8,自引:2,他引:6  
通过社会调查、访问和文献资料等多种研究方法,对影响青少年健康状况的体质、心理、道德和行为等方面的多种因素进行了分析与研究,阐述了影响青少年健康的成因及对策,为提高青少年的健康水平提供参考.  相似文献   
993.
弘扬"武德"精华为社会主义精神文明建设服务   总被引:8,自引:0,他引:8  
武术在中华民族传统化总体氛围中孕育、产生和发展,它深刻凝聚着中国哲学的智慧,美学的意境,艺术学的神韵,化学的精神。准确把握“武德”的概念及其历史渊源,有利于社会主义精神明建设。  相似文献   
994.
毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》是我国文艺战线的旗帜。具有与时俱进的重要意义。但是。在西方文艺思潮的激烈冲击下。我们一些理论家不能坚持正确的、具有中国特色的文艺观与价值观。照搬西方的一些理论来贬低甚至歪曲毛泽东文艺思想。产生一种新的文化“洋奴”倾向。本文对此提出思考与辨析。批评这种与先进文化方向相违背的现象。  相似文献   
995.
从体育自身的功能和价值角度出发,结合改革开放以来我国城市发展变化的实际情况,阐述了体育对推动城市社区精神文明建设的重要作用。  相似文献   
996.
雅斯贝斯体育思想之研究   总被引:1,自引:1,他引:0  
雅斯贝斯通过对现时代社会状况的批判,揭示出体育运动在克服和超越人类存在的悲剧困境中所具有的积极意义。雅斯贝斯的体育思想主要包括体育能够发泄被压抑的精神冲动而获得生活的乐趣和体育是现代人实行自我表现的重要方式。  相似文献   
997.
以各大网站对北京奥运会的报道、评论、访谈等523篇文献为主要资料,采用质性分析软件Nvivo8.0为工具,对北京奥运精神遗产进行了探讨。通过Nvivo8.0的编码分析,形成了83个自由节点,21个主轴编码和四个核心类别。研究发现,北京奥运精神遗产体系包括重在参与、和平友谊、公平公正、奋斗拼搏、团结进步的奥林匹克精神;自强不息、厚德载物、天人合一、崇尚和谐、以人为本、爱国主义的中国人文与民族精神;无私奉献、热情服务、关爱他人、严谨工作、学习提高的志愿者精神;改革创新、从容自信、团队协作、精益求精、科学发展的时代与科学精神;这4类精神遗产体系所包涵的精神并不是孤立的,而是互相联系的关系。同时认为北京奥运所倡导的"全民参与"、"崇尚和谐"的精神以及志愿者所体现出的"严谨工作"等精神为奥林匹克精神体系做出了独特的贡献。  相似文献   
998.
自《哈姆雷特》问世以来,对于它的评论百花齐放。一千个读者就有一千个哈姆雷特,每一种评论都是对于哈姆雷特复仇的延伸与解释。走进原文,我们会看到,事实上哈姆雷特的延宕同那些思维、理智以及激情并没有太大的关系,它的延宕是对于我们人类所遇见的精神危机以及哈姆雷特在此种危机下想突出重围却又被困扰着的悲剧体现,哈姆雷特的精神突围不论是现在还是今后都有着重要的意义。  相似文献   
999.
中国现代文学是五四新文化运动的辉煌成果,它同时也是中国半封建半殖民地社会的历史产物,从诞生之日起,它就一直承担着启蒙和救亡的双重使命。这一"先天不足"的历史因素构成了中国现代文学"后天畸形"的隐性基因。当处在一个自由开放的话语环境中时,这种隐性基因还不足以给文学带来致命的破坏。可一旦整个社会的话语环境走向极端,一种精神的后遗症也就开始表现了出来,种种文学的悲剧也就不可避免了。  相似文献   
1000.
在《儿子与情人》中,劳伦斯重点关注的是现代工业文明时代人类的精神生态失衡这一内在的生态危机问题。小说所揭示的精神生态失衡主要表现在莫莱尔、格特鲁德、保罗、米丽亚姆、克莱拉这五个人物身上,他们在作品中皆以精神悲剧性角色出现。劳伦斯认为,文化修养的差异、支配与占有欲望、健全人格的缺失以及自然生态的破坏和社会生态的变异是造成精神生态失衡的根源所在,人必须与自然融为一体,协调好社会人际关系,抛弃占有和支配欲望,保持人格的独立与完整性、灵与肉的统一性。只有这样才能避免精神悲剧的发生,从而达到精神生态的平稳。  相似文献   
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